Archive for the 'Современо богословие' Category
Понекогаш навистина е интересно да се пратат статистиките на блогот. Можно е да се видат не само бројот на дневни посетувања, туку и посетеноста на секоја тема поединчено, како и клучните зборчиња кои посетителите на блогот ги користеле во пребарувачите за да стигнат до некој од текстовите објавени на блогот. Така, на пример, често има [...]
Filed under: Отец Кирил Пејчиновиќ, Современо богословие, Христијанска етика и аскетика | Leave a Comment
Satisfactio!
Во овој краток текст ќе се позанимавам со знаменитото „Satisfactio“ на Анзелмо Кентербериски. Лишен од било какви претензии од текстов да направам некаква „православна апологија“ на Анзелмовите сотириолошки согледувања, просто ќе се обидам да предложам едно „малку поразлично“ видување за истите. При тоа би ги земал предвид ставовите на современите православни богослови кон нив, како [...]
Filed under: Современо богословие, Христијанска философија | Leave a Comment
Од 21. до 27. јули 2008 година во градот Елена (Бугарија) се одржа Европската дипломска школа за античка и средновековна философија (EGSAMP), на која учествуваа триесет професори, асистенти, докторанти и магистранти од Германија, Франција, Белгија, Италија, Бугарија и Македонија. Темата на школата беше „Природата и уметноста – меѓукултурниот европски дијалог во касното средновековие“ (Natur und [...]
Filed under: Византиска философија, Современо богословие, Христијанска философија | Leave a Comment
Ако е точно тврдењето на многубројните православни отци дека Хростос е над Истокот и Западот, од каде тогаш толку често сретнуваната безрезервна самоидентификација на православието со идејата за Истокот, доживеан како своевиден негатив на Западот? Како да постои некаква пубертетска зависност од христијанскиот Запад. Пубертетска – затоа што е по правило „контрашка“. Формулата за „пресметување“ [...]
Filed under: Современо богословие, Христијанска етика и аскетика | 2 Comments
Tags: aristotel, aristotelizam, beskvasen, cistiliste, аристотел, аристотелизам, бесквасен, византија, генерализација, евхаристиски живот, евхаристија, екуменски дијалог, епиклеза, запад, исток, контра, литургиски живот, мистика, мистично, отци, папа, платон, платонизам, православие, причест, причестување, ekumenski dijalog, epikleza, evharistija, evharistiski zivot, filiokve, filioque, generalizacija, istok, kontra, liturgiski zivot, misticno, mistika, рационално, рационалност, редовно причестување, свети отци, филиокве, чистилиште, otci, papa, platon, platonizam, pravoslavie, pricest, pricestuvanje, racinalno, racionalnost, redovno pricestuvanje, sveti otci, vizantija, zapad
За равенскиот „инцидент“
Во последно време доста често за предмет на повеќе дискусии на тема „православие“ беше поставуван таканаречениот „равенски инцидент“. Би сакал прво да предложам неколку основни податоци и разграничувања во врска со настанот, со цел да се избегнат непотребните недоумици и забуни. На равенските преговори помеѓу православната и римокатоличката комисија во октомври 2007 се случуваат две [...]
Filed under: Современо богословие | Leave a Comment
Tags: crkva, dijalog, Јован Зизиулас, Иларион Алфеев, Климент хераклејски, дијалог, екуменизам, екуменисти, екуменски дијалог, епископ Климент, естонска Црква, интерконфеционален, католици, меѓурелигиски, папа, папски примат, патријарх, православни, ekumaneizam, ekumenisti, ekumenski dijalog, episkop Kliment, estonska Crkva, Ilarion Alfeev, interkonfesionalen, Jovan Ziziulas, katolici, Kliment Heraklejski, me]ureligiski, равена, равенски инцидент, црква, papa, papski primat, pravoslavni, ravena, ravenski incident
